191 - بَابٌ فِي فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالْغُسْلِ وَالطِّيبِ فِيهَا 1582 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى » « 1 » .

--> - الحسن مرسلا ، وقال : « وكذلك رواه أبان بن يزيد ، عن قتادة . . . » . نقول : وفي الباب عن أنس ، وجابر ، وأبي سعيد ، وابن عباس ، وعبد الرحمن بن سمرة . وقد خرجناها جميعها في « مجمع الزوائد » بالأرقام : ( 3092 ، 3093 ، 3094 ، 3095 ، 3096 ) ، وانظر أيضا حديث أنس في « مسند الموصلي » برقم ( 1331 ) . نقول : ولا يخلو إسناد حديث من هذه الأحاديث من ضعف ، ولكنها بمجموعها تقوي الحديث وترفعه إلى مرتبة الحسن ، واللّه أعلم . وانظر « تلخيص الحبير » 2 / 67 ، ونصب الراية 1 / 88 - 93 . ملحوظة : في ( ك ) وفي المطبوعات : « فهو أفضل » بدل « فالغسل أفضل » . ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الجمعة ( 883 ) باب : الدهن للجمعة ، و ( 910 ) باب : لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة ، من طريقين : حدثنا ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 2776 ) . ونضيف هنا : وأخرجه البيهقي في الجمعة 3 / 232 باب : لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما فرجة إلا بإذنهما ، من طريق ابن المبارك ، حدثا ابن أبي ذئب ، بالإسناد السابق . -